武術(shù)館是武術(shù)、防身術(shù)、搏擊、跆拳道為專業(yè)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館，館內(nèi)環(huán)境舒適，設(shè)施齊全，多年來以質(zhì)量打造品牌，為武術(shù)界培養(yǎng)了諸多人才。龍武堂的核心優(yōu)勢(shì)是以文武兼修,正心修身為核心教學(xué)模式，以傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、國(guó)粹和中國(guó)武術(shù)精神為主旨。古言有: “文武之道,一張一馳” ,“學(xué)文以養(yǎng)智,習(xí)武以修身”。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典為輔助，文武并修，文武并進(jìn)。以啟迪童蒙，正心修身;培養(yǎng)學(xué)員自強(qiáng)不息、厚德載物的精神；鍛煉出強(qiáng)壯的體魄；樹立積極進(jìn)取的良好心態(tài)和彰顯陽剛之氣。成就錚錚男兒、颯爽巾幗。
    1.性格內(nèi)向的孩子  2.多動(dòng)注意力不集中  3.膽小人多不敢說話  4.膽怯怕冷的孩子  5.身體虛弱的孩子 6.社交能力差的孩子  7.偏食飯量小的孩子  8.貪睡不愛運(yùn)動(dòng)的孩子  9.體態(tài)不端正的孩子  10.愛哭依賴性強(qiáng)的孩子

   武術(shù)的含義：武術(shù)，也被稱為功夫，是一項(xiàng)融合體育運(yùn)動(dòng)和哲學(xué)思想文化，促進(jìn)人身心共同發(fā)展的國(guó)際化運(yùn)動(dòng)。“武”，由“止”和“戈”兩字組成，是“止戈為武”的意思；“術(shù)”是方法，是停止干戈的方法。“止戈為武”就是停止戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)和平，不是為了爭(zhēng)強(qiáng)好勝,這也是武德的重要。
     未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德。從小培養(yǎng)孩子體能鍛煉，加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)體質(zhì)，防身自衛(wèi)，集中突破，樹立自信，習(xí)得一技之長(zhǎng)！

     武漢傳統(tǒng)武術(shù)VS跆拳道的區(qū)別：
     文化內(nèi)涵的不同:跆拳道是誕生于韓國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)，中華武術(shù)博大精深，五千多年的積淀，不斷總結(jié)、完善和傳承的狩獵經(jīng)驗(yàn)形成了武術(shù)。中國(guó)武術(shù)帶來的影響是綜合的，積極向上的，既有運(yùn)動(dòng)健身的好處，又有藝術(shù)的陶冶，更有精神力量的增強(qiáng)與對(duì)人生的感悟。久練可培養(yǎng)出一種沉著、自信、勇敢堅(jiān)定敏捷無畏的優(yōu)良品質(zhì)，更不用說，身體的康健、心理的穩(wěn)定的效果。而跆拳道之類的商業(yè)推廣型技擊，充其量是從中國(guó)武術(shù)中吸取的腿法，然后簡(jiǎn)化組合推廣，既然是簡(jiǎn)化，其中的“氣”已經(jīng)斷了，所以后面只能淪為花拳繡腿；實(shí)用，只是傳統(tǒng)武術(shù)的一部分功能，更多的還包括審美、健身、培養(yǎng)人的修養(yǎng)、健全人的精神世界、調(diào)節(jié)心理方面。
     實(shí)戰(zhàn)性對(duì)比:跆拳道本來是空手道分支，經(jīng)過韓國(guó)人發(fā)展成為以腿法為主的競(jìng)技體育，主要偏向于表演為主表演性強(qiáng)、實(shí)用性弱。跆拳道的技術(shù)偏重于腿法的速度和變化，拳法和力量是其短板，遇上擅長(zhǎng)摔跤的對(duì)手則是相當(dāng)?shù)奈ｋU(xiǎn)。而傳統(tǒng)武術(shù)是一項(xiàng)綜合性的武術(shù)運(yùn)動(dòng)，是中華民族在長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂中為抵御外敵入侵而發(fā)明的，保家衛(wèi)國(guó)，武術(shù)動(dòng)作包含了拳法、腿法、肘法、擒拿等等，還有刀、棍等等武術(shù)器械。
     對(duì)身體的影響對(duì)比:跆拳道需要壓腿等韌帶拉伸，有的孩子身體并不適合，會(huì)產(chǎn)生抵觸抗拒心理，影響學(xué)習(xí)效率；傳統(tǒng)詠春拳實(shí)戰(zhàn)型武術(shù)，簡(jiǎn)單易學(xué)，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，其中二字鉗陽馬步能幫助青少年預(yù)防、改善不良體態(tài)，自衛(wèi)防身。